Um Tango Entre a Vida e a Morte

 “Normalmente a solidão vem de uma desconexão com partes de nós mesmos. Nós tentamos procurar essas partes em outras pessoas, mas existe uma diferença entre se sentir separado das outras pessoas e sentir-se separado de si mesmo.” 

A escritora Diane Ackerman trabalhou em uma rede de atendimento para pessoas que estão passando por um desespero muito agudo, uma espécie de “call center para suicidas” e dessa experiência ela escreveu este livro do qual eu apenas acessei algumas citações no site Brain Pickings, gostei e decidi compartilhar. Alguns amigos de curso queriam debater o suicídio, já que este assunto é um pouco inevitável quando se trabalha com a psique humana. Por isso coloco este post para vocês meus queridos, vamos falar sobre o suicídio.

“Só existe um problema filosófico realmente sério: é o suicídio”

Camus

Entendo que Camus colocou o suicídio como problema dos problemas considerando um momento histórico que tenta se pautar por uma legitimidade racional, mas por que o suicídio seria um problema filosófico? O suicídio se torna um problema filosófico incontornável quando abraçamos a pretensão de viver racionalmente, e por quê? Matar-se, dar cabo da própria vida, pular da ponte... Sempre será a variável final do calculo absurdo, aquele que realizamos quando as coisas se tornam desesperadoras. Viver ou morrer é sempre uma opção, frequentemente é a última.
      

“Escolha é uma particularidade de nossa espécie. Nós escolhemos viver, algumas vezes escolhemos morrer, mas a maioria das vezes nós escolhemos somente para provar que escolher é possível. Acima de tudo, nós valorizamos o direito de escolher nosso destino. Os muito jovens e alguns sortudos poderão viver seus dias como uma sequência de portais adornados, mas muitas pessoas fazem um acordo inconsciente todas as manhãs para passar por mais um dia de stress e trabalho sem desmoronar ou desejando se matar. Todos tem pensado sobre o suicídio, ou conhece alguém que cometeu suicídio, então sentimos que “mais um pouco e poderia ter sido eu”. Como Emile Zola uma vez disse, algumas manhãs você precisa primeiro engolir um sapo de desgosto antes de seguir seu dia. Escolhemos viver. Mas pessoas suicidas possuem uma visão em túnel – nenhuma outra escolha parece possível. O trabalho de um conselheiro é colocar janelas e portas nesse túnel.”

Diane Ackerman

Enquanto vivemos, sofremos reveses e dificuldades e isso é normal. O que nos torna diferentes de outras culturas ou civilizações é que o uso em larga escala da racionalidade pode estreitar e intensificar dores que antes sofríamos ingenuamente como uma pedrada do destino. Agora, nos sentimos compelidos a dar uma razão e um porque a todos nossos tropeços e ai nossa capacidade masoquista não tem limites. Nos enredamos em nossos dramas e a cada reflexão afundamos mais um pouco no pântano de nossa angústia.   

O chamado “suicídio racional” parece fruto de um cálculo que leva em consideração as possibilidades do futuro e a situação presente, reflexão que termina com o fatídico “vale a pena viver?”. Se pensarmos bem, segundo Camus, sempre flertaremos com o “não” e talvez esta seja sempre a última resposta. Segundo o Kirilov de Dostoievski muitos se matam racionalmente e “se não fosse preconceito, esse número seria maior, muito maior; seriam todos.”

Ligando os pontos e usando o último recurso, reivindicando nossa última escolha, nos deparamos com essa companheira fiel – a morte.

Diferente de Camus e Dostoievski, Andrew Solomon nos diz que existem suicídios bestas, impulsivos e não pensados... aquela coisa de momento sabe? Deu um “cinco minutos e eu toquei o foda-se”. Nas palavras do autor:  

“de alguma maneira ridícula o suicídio parece simplificar as coisas... se eu tivesse me matado não teria que consertar o telhado ou aparar a grama ou tomar outro banho de chuveiro”

“é a súbita percepção de uma saída”

Para Freud estamos cometendo um homicídio contra nós mesmos, estamos dando vazão à nossa hostilidade contra a única pessoa ao alcance – nós mesmos. Infelizmente, a solidão nos torna próximos demais de nós mesmos. As vezes costumo brincar que queria uma folga de mim, jesus! Acho que encontro isso quando estou com vocês meus queridos. 

E o que eu acho? Bom, Acredito que o suicídio, assim como o aumento de ansiedade e angustia a níveis insuportáveis, se deve a uma separação e uma solidão. Existe uma falta de companhia originária que deveria nos ajudar a contatar nós mesmos e nossos recursos. Acredito que a presença daqueles que nos amam abrem perspectivas novas a respeito de nós mesmos e assim nos tornam capazes de colocar janelas e portas em nossa alma, já torturada demais pela realidade.

Diane Ackerman disse que precisava executar um “lento tango entre vida e morte” quando conversava com pessoas em seu atendimento de suicidas, pois ela precisava sentir em que pé estava seu interlocutor para decidir se deveria acionar ou não a polícia, se, por acaso, percebesse que aquela seria a última ligação. Em um caso ela aciona a polícia quando percebe que uma mulher que ligava com frequência estava diferente, “mais próxima da morte”. Os policiais chegaram rápido e ela pode ouvir a mulher esbravejar e xingá-la de traidora.

Algumas semanas depois Diane recebeu um postal agradecendo à anônima ajuda, dizendo que estava melhor e que havia se internado em um hospital psiquiátrico por duas semanas, mas que já tinha encontrado um novo emprego e também trabalhava como voluntária.

Acredito que a vida seja algo próximo deste tango entre morte e vida, permanecer dançando vai depender do quanto de amor e de fantasias conservamos, do quanto durar a música.     

Se puder, leia a matéria e o livro

Diane Ackerman –  A Slender Thread: Rediscovering Hope at the Heart of Crisis 

https://www.brainpickings.org/2014/11/14/diane-ackerman-a-slender-thread/